Pablo MENGUY, auteur sur Les Yeux du Monde

Pablo MENGUY

Étudiant en journalisme à l’école publique de journalisme de Tours. Actuellement en échange universitaire au Canada.

Le malaise des juifs éthiopiens en Israël

Depuis leur arrivée en Israël dans les années 1980, les Falashas, des juifs d’origine éthiopienne, se sentent marginalisés par le pouvoir central et victime de racisme.   Des manifestations, qui ont dégénéré en affrontements, ont eu lieu début juillet en Israël. Des milliers de jeunes, dont la plupart issus de la communauté juive éthiopienne, ont combattu les forces de police. Les …

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Les Ottomans, au carrefour des mondes

La valse des empires musulmans (8/8). Tant par sa longévité que par sa structure, l’Empire ottoman est l’une des plus puissantes entités qui n’est jamais existé. Créé par des Turcs d’Asie centrale au XVIIIe siècle, il sombre au lendemain de la Première Guerre mondiale en 1923. Au XIe siècle, l’Empire byzantin est affaibli de toute part. Il doit faire face …

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Les Séfévides, la création du chiisme d’État

L'Empire séfévide s'impose rapidement comme un concurrent sérieux pour l'Empire ottoman.

La valse des empires musulmans (7/8). L’Empire séfévide est considéré comme l’ancêtre de l’Iran moderne. Son fondateur, Chah Ismael Ier est d’ailleurs encore aujourd’hui représenté comme le père de la nation moderne iranienne. Durant toute son existence (1501-1736), les Séfévides chiites doivent composer avec leurs puissants voisins sunnites. A la mort de son fondateur Tamerlan en 1405, l’empire des Timourides …

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Les Mamelouks, des esclaves au pouvoir

La valse des empires musulmans (6/8). En 1250, une armée d’esclaves soldats à la solde des Ayubbides prend le pouvoir au Caire. Ce sont les Mamelouks. Ils ramènent le calme dans un Moyen-Orient miné par les croisades, les invasions mongoles et la peste noire. Ils restent au pouvoir jusqu’à leur défaite face à l’Empire ottoman en 1517.   Au milieu …

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Almoravides et Almohades, la domination berbère

La valse des empires musulmans (5/8). Entre 1062 et 1269, deux dynasties dominent le Maghreb, les Almoravides (1062-1150) et les Almohades (1150-1269). Elles contrôlent un vaste territoire qui s’étend de l’ouest du Sahara à la péninsule ibérique. Au XIe siècle, la tribu berbère des Almoravides, qui vit entre le Maroc et le Sénégal actuel, profite du vide de pouvoir laissé …

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Les Fatimides chiites s’opposent à Bagdad

Un empire rebelle.

La valse des empires musulmans (4/8). La dynastie fatimide (910-1171) naît en Ifriqiya, au Maghreb oriental. Ce califat chiite ismaélien refuse le modèle abbasside de Bagdad et souhaite le renverser. Installation au nord de la Tunisie C’est ainsi qu’à Raqqada, en 910, dans l’actuelle Tunisie, un certain Ubayd Allah, après avoir fui la Syrie quelques années plus tôt, est proclamé …

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Les Bouyides et Seldjoukides mettent le calife sous tutelle

Les Seldjoukides représentent la première apparition à long terme de Turcs au Moyen-Orient.

La valse des empires musulmans (3/8). A partir du Xe siècle, deux dynasties, les Bouyides (945-1055) puis les Seldjoukides (1037-1194) contrôlent l’empire abbasside. Ils légitiment leurs conquêtes en laissant sur le trône le calife à Bagdad, qui voit ses pouvoirs extrêmement diminués. Les Bouyides, des chiites au pouvoir Avant l’arrivée des Seldjoukides, il nous faut revenir sur la dynastie chiite …

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Les Abbassides : de l’âge d’or de l’islam à l’effritement

La valse des empires musulmans (2/8). La dynastie des Abbassides prend le pouvoir en 750. Originaire d’Asie centrale, son premier calife Abu Abbas as-Saffah se réclame descendant du calife. Il installe la première capitale à Koufa, dans l’actuel Irak. Une idée de rupture Dès le début, les intentions sont claires. Il faut se démarquer de l’Empire omeyyade tant sur le …

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Les Omeyyades : le califat sort de la péninsule arabique

Les Omeyyades, pionniers des empires musulmans.

La valse des empires musulmans (1/8). La période du califat des Omeyyades (661-750) marque la sortie de l’islam de la péninsule arabique. Si l’empire s’est imposé avec une grande violence physique, la conquête religieuse est passée, elle, beaucoup plus discrètement. Ce mouvement s’inscrit également dans un effort de décentralisation qui ne s’est cependant pas révélé suffisant. En raison de leur rapidité …

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« La présence américaine conventionnelle au Moyen-Orient reste impressionnante »

Madjid Zerrouky, journaliste au quotidien Le Monde, est spécialiste du Moyen-Orient et du Maghreb. Il analyse aujourd’hui les grands traits de la politique des Etats-Unis au Moyen-Orient. Les principaux intérêts des Etats-Unis au Moyen-Orient ont-ils évolués ? Non, ce sont toujours les mêmes. Même si les importations américaines de pétrole sont au plus bas du fait de l’explosion de leur …

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